Jedini izlaz

U dane velike nevolje,(poslijednji dani),u dane apokalipse svijeta,u koje smo već polako zagazili,koju Gospodin u Svojoj Riječi najavljuje,bit će svega,bježanja po gorama,sakrivanja,progonstava.Koliko ja razumijem Riječ Božju,u te dane(vrhunac apokalipse) neće nikome pomoći ni sva bogatstva ovoga svijeta,ni vlasti ni korupcije ni sve laži i prevare kojima je poglavarstvo svijeta manipuliralo narod i od normalnog građanina napravilo siromaha.Neće pomoći ni silna bogatstva ni nikakva potplaćivanja jer sve te načine kojima je svijet živio u stvari su gad u Božjim očima i tko će sebe pokušati otkupiti na taj način,mislim da će učiniti još gore za sebe. 2. Timoteju 3,1 A ovo znaj: u posljednjim danima nastat će teška vremena. U te dane,svi oni koji su se uzdali u vidljivo i materijalno bogatstvo,kuće,vile,brodove,jahte,skupe aute,morat će napustiti i bježati glavom bez obzira da izvuku živu glavu.U te dane neće se pitati položaj u društvu ni ime ni funkcija,jer svjetski lideri i svjetska elita gdje 60 ljudi ima isto toliko novca kao ostali svijet,bježat će zajedno sa onim beskućnikom koji nije posjedovao ništa ili koji je baš zbog takvih sve izgubio.Vjerujem da za njega ima više nade za spas doli za elitu.No što će točno biti u posljednja vremena,pročitajmo zajedno iz Svetog Pisma: Matej 24,3 Dok je zatim na Maslinskoj gori sjedio, pristupiše k njemu učenici nasamo govoreći: "Reci nam kada će to biti i koji će biti znak tvojega Dolaska i svršetka svijeta? Matej 24,4 Isus im odgovori: "Pazite da vas tko ne zavede! Matej 24,5 Mnogi će doista doći u moje ime i govoriti: `Ja sam Krist!` I mnoge će zavesti. Matej 24,6 "A čut ćete za ratove i za glasove o ratovima. Pazite, ne uznemirujte se. Doista treba da se to dogodi, ali to još nije svršetak. Matej 24,7 Narod će ustati protiv naroda i kraljevstvo protiv kraljevstva; bit će gladi i potresa po raznim mjestima. Matej 24,8 Ali sve je to samo početak trudova. Matej 24,9 "Tada će vas predavati na muke i ubijati vas. I svi će vas narodi zamrziti zbog imena moga. Matej 24,10 Mnogi će se tada sablazniti, izdavat će jedni druge i mrziti se među sobom. Matej 24,11 Ustat će mnogi lažni proroci i mnoge zavesti. Matej 24,12 Razmahat će se bezakonje i ohladnjeti ljubav mnogih. Matej 24,13 Ali tko ustraje do svršetka, bit će spašen. Matej 24,14 "I propovijedat će se ovo evanđelje Kraljevstva po svem svijetu za svjedočanstvo svim narodima. Tada će doći svršetak. Matej 24,15 "Kada dakle vidite da grozota pustoši, po proroštvu Daniela proroka, stoluje na svetome mjestu - tko čita, neka razumije: Matej 24,16 koji se tada zateknu u Judeji, neka bježe u gore; Matej 24,17 tko bude na krovu, neka ne silazi uzeti što iz kuće; Matej 24,18 i tko bude u polju, neka se ne okreće natrag da uzme haljinu! Matej 24,19 "A jao trudnicama i dojiljama u one dane! Matej 24,20 "I molite da bijeg vaš ne bude zimi ili subotom Matej 24,21 jer tada će biti velika tjeskoba kakve ne bijaše od početka svijeta sve do sada, a neće je ni biti. Matej 24,22 "I kad se ne bi skratili dani oni, nitko se ne bi spasio. No poradi izabranih skratit će se dani oni. Matej 24,23 "Ako vam tada tko rekne: `Gle, evo Krista!` ili: `Eno ga!` - ne povjerujte! Matej 24,24 Ustat će, doista, lažni kristi i lažni proroci i iznijeti znamenja velika i čudesa da, bude li moguće, zavedu i izabrane. Matej 24,25 "Eto, prorekao sam vam. Matej 24,26 "Reknu li vam dakle: `Evo, u pustinji je!`, ne izlazite; `Evo ga u ložnicama!`, ne vjerujte. Matej 24,27 Jer kao što munja izlazi od istoka i bljesne do zapada, tako će biti i s dolaskom Sina Čovječjega. Matej 24,28 "Gdje bude strvine, ondje će se skupljati orlovi. Matej 24,29 "A odmah nakon nevolje onih dana sunce će pomrčati i mjesec neće više svijetljeti i zvijezde će s neba padati i sile će se nebeske poljuljati. Matej 24,30 "I tada će se pojaviti znak Sina Čovječjega na nebu. I tada će proplakati sva plemena zemlje. I ugledat će Sina Čovječjega gdje dolazi na oblacima nebeskim s velikom moći i slavom. Matej 24,31 I razaslat će anđele svoje s trubljom velikom i sabrat će mu izabranike s četiri vjetra, s jednoga kraja neba do drugoga. Matej 24,32 "A od smokve se naučite prispodobi! Kad joj grana već omekša i lišće potjera, znate: blizu je ljeto. Matej 24,33 Tako i vi kad sve to ugledate, znajte: blizu je, na vratima! Matej 24,34 "Zaista, kažem vam, ne, neće uminuti naraštaj ovaj dok se sve to ne zbude. Matej 24,35 Nebo će i zemlja uminuti, ali riječi moje ne, neće uminuti. Matej 24,36 "A o onom danu i času nitko ne zna, pa ni anđeli nebeski, ni Sin, nego samo Otac. Matej 24,37 Kao u dane Noine, tako će biti i Dolazak Sina Čovječjega. Matej 24,38 Kao što su u dane one - prije potopa - jeli i pili, ženili se i udavali do dana kad Noa uđe u korablju Matej 24,39 i ništa nisu ni slutili dok ne dođe potop i sve odnije - tako će biti i Dolazak Sina Čovječjega. Matej 24,40 Dvojica će tada biti u polju: jedan će se uzeti, drugi ostaviti. Matej 24,41 Dvije će mljeti u mlinu: jedna će se uzeti, druga ostaviti. Matej 24,42 "Bdijte dakle jer ne znate u koji dan Gospodin vaš dolazi. Matej 24,43 A ovo znajte: kad bi domaćin znao o kojoj straži kradljivac dolazi, bdio bi i ne bi dopustio potkopati kuće. Matej 24,44 Zato i vi budite pripravni jer u čas kad i ne mislite Sin Čovječji dolazi. Matej 24,45 "Tko li je onaj vjerni i razumni sluga što ga gospodar postavi nad svojim ukućanima da im izda hranu u pravo vrijeme? Matej 24,46 Blago onome sluzi kojega gospodar kada dođe nađe da tako radi! Matej 24,47 Zaista, kažem vam, postavit će ga nad svim imanjem svojim. Matej 24,48 "No rekne li taj zli sluga u srcu: `Okasnit će gospodar moj` Matej 24,49 pa stane tući sudrugove, jesti i piti s pijanicama, Matej 24,50 doći će gospodar toga sluge u dan u koji mu se ne nada i u čas u koji i ne sluti; Matej 24,51 rasjeći će ga i dodijeliti mu udes među licemjerima. Ondje će biti plač i škrgut zubi. Izaija 26,17 Kao što se trudna žena pred porođajem grči i viče u bolovima, takvi smo, Jahve, pred tobom. Jedino rješenje za spas duše je OSOBNO OBRAĆENJE,SLUŽENJE BOGU,OSOBNO POKAJANJE I POMIRENJE SA BOGOM. Blagoslov svima vama!

RAD(NIK) I KAPITAL(IST)

Sjevernu i zapadnu Europu, duh kapitalizma pa i sam kapitalizam nemoguće je u potpunosti razumjeti bez Reformacije i biblijsko-protestantske etike rada koja izvire iz učenja Biblije. Kada govorimo o odnosu rada i kapitala iz biblijske perspektive, moramo spomenuti i preporučiti knjigu od Maxa Webera, 'Protestanska etika rada i duh kapitalizma.'
Max Weber, promatrajući protestantske crkve u Njemačkoj dao je jednu znanstvenu analizu uzroka i posljedica. On je istraživao i pisao o utjecaju protestantizma na zapadne zemlje, točnije, Weber je istraživao i pisao o utjecaju biblijsko - protestantske etike rada na stvaranje duha kapitalizma u protestantskim zemljama.
Pastori i propovjednici u vrijeme i poslije Reformacije, vrativši se na izvor, vrativši se na Sveto Pismo u crkvama su propovijedali i učili o biblijskom odnosu prema radu, prema poslodavcu i prema kapitalu. Vjerni protestantskih crkava su to biblijsko učenje 'utjelovili' u društvu, što je u konačnosti rezultiralo velikim gospodarskim razvojem u Americi te zapadnoj i sjevernoj Europi.
Do Reformacije nije došlo zbog prevelikog utjecaja Crkve na društvo, već suprotno, zbog premalog utjecaja na društvo. Vjernički život prije Reformacije zasnivao se na pohađanje crkve i obavljanje nekih izvanjskih tradicionalnih navika, dok pravog utjelovljenja biblijske etike rada i poslovanja u svakodnevnici nije bilo.
Poslušajmo dva tekst iz Novoga Zavjeta koji sažimaju opširno Novozavjetno učenje o odnosu prema radu i poslodavcu, učenje koje je utjecalo na stvaranje 'duha kapitalizma' u Europi. 1. Timoteju 6:1-2:
'Svi koji su pod jarmom ropstva neka smatraju svoje gospodare vrijedne svake časti, da se ne grdi ime Božje i naša nauka. A oni koji imaju kršćane za gospodare neka im ne iskazuju manje poštovanja zbog toga što su braća, već neka im služe bolje… Ovo uči i na ovo potiči!'
Pavao je jasan, kada piše posloprimaocu, 'Gospodari se moraju smatrati dostojnima svake časti, da se grdi ne ime Božje i naša nauka.' Dalje u tom istom tekstu, Pavao piše da je pošteno služenje i poštivanje gospodara 'u skladu s pravim štovanjem Boga.'
Poznati evanđeoski teolog dr. John Machrthur pročitani teskt komentirao je ovako: 'Posao, radno mjesto je poput arene u kojoj je Gospodin proslavljen ili posramljen.'
Pavao je jednako jasan kada piše posloprimaocu i kada piše poslodavcu, odnosno gospodaru. Kološanima 4:1:
'Gospodari, dajte sami od sebe svojim robovima što je pravedno i pravično, znajući da i vi imate nebeskog Gospodara!'
Što se dogodilo u vrijeme i nakon Reformacije u Americi, u zapadnoj i sjevernoj Europi?
Ljudi su se vratili Pismu a kroz Pismu Bogu. Po crkvama se propovijedala i učila biblijska etika rada i poslovanja. Vjerni u protestantskim crkvama nisu Božju Riječ samo saslušali već su je poslušali i primijenili, 'utjelovili' u društvu, što je u konačnosti dovelo do stvaranja 'duha kapitalizma' i ekonomskog procvata i nevjerojatnog razvoja.
Kada radnik služi gospodaru 'kao Gospodinu i kada ga časti i poštuje', a kada gospodar 'daje od sebe ono što je pravedno i pravično jer je svjestan Pravednog Suca', stvari jednostavno moraju ići naprijed, jer je to u 'skladu s pravim štovanjem Boga'.
Kada govorimo o odnosu prema radu, poslodavcu i kapitalu, u cijeloj toj temi ključni su odgovori na slijedeća osnovna pitanja; što je dobar posao, što je dobra plaća, što je kapital?
U odgovaranju na spomenuta osnovana pitanja ljude se, generalno govoreći, dijele na vjerne i nevjerne.
Što je posao, plaća, kapital za nevjerne ljude?
Nevjerni roditelji uglavnom djeci govore sljedeće: 'dobro uči i marljivo radi, savjesno izvršavaj svoje domaće zadaće da imaš što bolje ocjene kako bi mogao upisati dobru srednju školu, dobar fakultet, možda postdiplomski studij…' ZAŠTO? Da imaš dobru plaću. ZAŠTO? Da možeš kupiti mnoge svari.
Što je posao, plaća, kapital za nevjerne? Uglavnom sredstvo za užitak. Nažalost, nakon feudalizma i socijalizma mi smo na ove naše prostore uvezli neokapitalizam koji nema glavnu karakteristiku i glavni sadržaj zdravog, pozitivnog kapitalizma a to je Slava Božja i dobro čovjeka.
U neokapitalizmu profit je zauzeo mjesto Boga. Profit je danas alfa i omega, profit je Bog današnjice i zato je, usuđujem se reći, neokapitalizam više sličan klasičnom Mamonizmu i on u ovom obliku gotovo da nema dodirnih točaka sa starim Weberovim 'duhom kapitalizma.'
Za nevjerne ljude, za one koji žive za sebe, za sada i za ovdje, dobar posao, dobra plaća, kapital je sredstvo da se kupe mnoge stvari, on je put do užitka.
'Uzmi sve što ti život pruža danas si cvijet a sutra uvela ruža!'
Što je posao, plaća, kapital za vjerne ljude?
Vjerni roditelji uglavnom djeci govore sljedeće: 'dobro uči i marljivo radi, savjesno izvršavaj svoje domaće zadaće da imaš što bolje ocjene kako bi mogao upisati dobru srednju školu, dobar fakultet, možda postdiplomski studij…' ZAŠTO? Da svojim znanjem, sposobnošću i radom proslaviš Boga.
Za vjerne ljude, za one koji imaju vječnu perspektivu života, za one koji su kako Petar piše, 'svjesni Boga pravednog Suca', posao, plaća, kapital je dar ali i povjerena ODGOVORNOST.
Za istinski vjerne ljude život nije izlet ili ekskurzija nego zadatak, život je domaća zadaća. Istinski vjeran čovjek domaću zadaću piše redovito i uredno, jer je uvjeren da će je Učitelj jednoga dana pregledati i ocijeniti.
Ključno pitanje u svemu do sada izrečenom je pitanje Gospodstva. U gotovo 90% kršćanskoj zemlji treba jasno pitati:
Tko je moj, tko je tvoj Gospodar? Tko je alfa i omega u životu? Tko je motiv i cilj? Što nas pokreće? Da li je to Isus Krist, slava Božja i dobro čovjeka ili je to novac?
Rimski filozof Kvintilijan ovako je definirao čovjeka:
'Stil je čovjek. Stil nas otkriva. '
mr.sc Damir Pintarić, pastor BC 'Betanija' Čakovec
Radio emisiju na temu Rad(nik) i kapital(ist) možete preslušati ovdje:
http://www.betanija.hr/Default.aspx?v=1008

Ja sam "dobar !"

Nemojmo nikad misliti za sebe da smo dobri jer dobro znamo da nismo.Bog kaže u svojoj riječi da nema ni jednog pravednog ni jednog bez grijeha jer smo svi sagriješili i lišeni smo Božje slave.
Gdje je problem? prevelika samopravednost,ponos,sebeljublje uzvišeno mišljenje o sebi,jedne su od mnogih negativnih ljudskih osobina,koje su bliske rođake pohlepi,mržnji,krađi i mnogim drugim negativnim osobinama koje vladaju ljudskim umom.
Tko misli da je sam po sebi dobar,(bez Krista)onda mora iskreno odgovoriti na sledeća pitanja:
1. Jesi li mrzio-la koga u tvom životu ?
2.Ako si vjernik, štuješ li pravoga i jedinoga
Boga?
3.Dali si ukrao-la nešto ili poželio-la tuđe?
4.Jesi li pogledao-la ženu-muškarca sa
požudom i poželio-lila je-ga?
5.Jesi li vjeran-na svom-joj suprugu-zi?
6.Možeš li oprostiti bližnjemu?
7.Jesi li koga ubio-la
8.Osuđuješ li ljude svakodnevno?
9.Klevećeš li ljude?
10 Govoriš li istinu?
11.Svjedočiš li u korist pravde da bi spasio
pravednika i siromaha?
12.Psuješ li Boga?
13.Psuješ li općenito i uzimaš li u psovki ime
božje uzalud?
14. Poštuješ li oca i majku?
15.Poželiš li ikad tuđe stvari ili tuđe imanje ili
tuđi auto ili stoku ili tvornicu ili bilo što tuđe?
16.Odmaraš li se jedan dan u tjednu?
Vidite,vjerujem da nitko od vas ne može odgovoriti na ova sva pitanja pozitivno,jer NE POSTOJI ČOVJEK KOJI NIJE U GRIJEHU.
Gdje je rješenje? Sveta krv Isusova koja će očistiti svaki grijeh,svakome koji vjeruje u Njega i živi po toj vjeri.Znači nismo spašeni jer smo dobri,jer to naravno nismo,već smo spašeni zbog Božje bezuvjetne ljubavi prema grešnom čovjeku,koji je tako ljubio svijet da je dao jedinorođenog sina da se svako spasi i ima život vječni.Isus je Bog,a Bog je umro za nas i ponovo uskrsnuo da bi ukinuo prokletstvo grijeha u koje je čovjek ušao samovoljno.
Tko će biti spašen? Onaj koji padne na koljena i obrati se,počne dozivati boga iskrenim srcem,onaj koji prizna gore navedene grijehe i kaže za sebe da je grešnik.Onaj koji sklopi savez sa bogom kako On u svojoj riječi opisuje.Onaj koji preda svoj život Isusu i moli ga da ga promijeni.Onaj koji živi konstantno sa Bogom i drži njegove zapovijedi.Onaj koji počinje raditi na sebi i ispravljati sebe a ne druge i moli Isusa za pomoć.
Ovo sve navedeno je proces posvećivanja u kojemu ćemo griješiti i dalje jer čovjek se svoje grešne naravi ne može riješiti do kraja života,Ali ako smo stalno sa bogom grijeha će biti sve manje a milosti božje i duha svetoga sve više.Redovna molitva za grijehe,čistit će nas svakodnevno od istih,jer bez toga smo dragi prisutni,obični prah,obična trulež,obična nečistoća obična tama,kratko rečeno bez boga smo niko i ništa i srljamo u sigurnu propast.Neki misle da moraju biti savršeni.Ne to je nemoguće,savršenima će nas jedino Krist učiniti kad dođe vrijeme za to.Znači proces posvećivanja mora odmah početi poslije obraćenja,kod nekih traje taj proces godinama dok kod drugih ide brže,jer nismo svi isti i nemamo iste životne karte u rukama.Bdijete i molite se samo Isusu nikome drugome jer On je primio od Oca svu vlast i drži u ruci vrata raja i vrata pakla.Nemojte dozivati mrtve svece,nemojte padati pred kipovima,nemojte moliti relikvije da vas spase,nemojte štovati nikakva druga stvorenja,jer vaša molitva neće biti od koristi već na štetu.Sotona vreba kao ričući lav gledajući da koga proždere i vjerujte mi ako vaša molitva nije upućena bogu,sotona vas drži u šaci,jer bez Riječi Božje on je puno lukaviji od nas jer je majstor laži ubistva i prevare.I na kraju: ISUS DANAS ISUS SUTRA ISUS ZAUVIJEK!

Kršćanin i novac

Biblija, Riječ Božja odnosno sam Bog puno govori o našoj temi.
U šesnaest od trideset osam usporedba u Novome Zavjetu Isus govori, uči o tome kako mudro upravljati sa povjerenim zemaljskim dobrima.

U Novome zavjetu Isus više govori o novcu i materijalnim dobrima nego o temi neba i pakla zajedno. Gledano statistički, svaki deseti stih u Novome zavjetu govori o novcu i materijalnim dobrima.
Pored toga što je novac itekako biblijska tema, on je i najaktualnija tema danas. Novac je danas tema broj jedan. On je alfa i omega, početak i svršetak. Gotovo sve se vrti oko novca.
Pored toga što je novac biblijska i aktualna tema, on je i eshatološka tema. Što to znači? Eshatologija je grana teologije koja se bavi proučavanjem 'posljednjih vremena' i proučavanjem događaja koji će prethoditi drugom Kristovom dolasku.
Učenici su Isusu postavili to eshatološko pitanje:
'Kaži nam kad će to biti i koji je znak tvog dolaska i svršetka svijeta?' (Mat 24:3)
Cjelovito gledano Biblija nas upozorava da ćemo u 'posljednjim vremenima' na sceni gledati četiri velike pojave zajedno.
Elementarne nepogode, povratak Izraela kao konstituiranog naroda, obnavljanje Rimskog carstva i nagli pad morala.
Pored elementarnih nepogoda, Izraela i obnavljanja rimskog carstva, ovaj četvrti pokazatelj, pad morala, je direktno povezan sa našom temom
.
Apostol Pavao, pišući mladom pastoru crkve u Efezu,Timoteju, ovako opisuje posljednja vremena:
'Ali ovo znaj: u posljednje će doba nastati teška vremena, jer će ljudi biti sebeljupci i srebroljupci, umišljeni oholi, psovači, nepokorni roditeljima, nezahvalni, bezvjernici, bez ljubavi, nepomirljivi, klevetnici, razuzdani, neotesani, neprijatelji dobra, izdajnici, naprasiti, bahati, ljubitelji požude umjesto ljubitelji Boga. Oni će sačuvati vanjski oblik pobožnosti iako su se odrekli njezine sile' (2:Tim 3:1-5).
U pročitanom tekstu, Pavao prilično jasno piše da će dva glavna pokretača pada morala biti; sebeljublje i srebroljublje, odnosno, egoizam i materijalizam.
Nakon što smo u prošloj emisiji, govoreći o novcu, pokušali odgovoriti na povijesnu dilemu: Lazar, Bogataš ili Marks, odnosno, da li bi kršćanin morao biti siromašan ili bi on morao težiti bogatstvu, ili pak bi kršćanin morao težiti socijalnoj jednakosti u društvu, pogledajmo danas;
NOVAC KAO INDIKATOR ILI POKAZATELJ SPASENJA.
Na primjeru carinika Zakeja, danas ćemo vidjeti da prilikom obraćenja, odnosno stvarnog spasenja, osoba iz temelja mijenja sve svoje stavove, uključujući i stavove prema novcu, toj toliko popularnoj temi danas.
O obraćenju Zakeja čitamo u Evanđelju po Luki u 19. poglavlju:
"Isus uđe u Jerihon i pođe kroz grad. Najedanput se pojavi čovjek imenom Zakej: bijaše on carinički starješina i bogataš. Nastojao je da vidi tko je Isus. Ali nije mogao zbog mnoštva naroda jer je bio malog rasta. Zato potrča naprijed, uspe se na divlju smokvu da ga vidi, jer je tuda morao proći..."
Zakej je bio čovjek koji je tražio. "Nastojao je vidjeti tko je Isus."
Išao je tako daleko da je predvidio rutu kojom će Isus prolaziti, otrčao je naprijed, popeo se na drvo i sačekao Isusa.
Zakej je bio čovjek koji je bio svjestan da mu nešto nedostaje. Čitali smo da je bio ''carinički starješina i bogataš.''
Zakej je bio svjestan da novac ne može ispuniti njegovu prazninu, njegovu glad i žeđ za mirom i smislom života. Zakej je tražio nešto više od svakodnevice. Zakej je svjestan svoje dubine i svoje praznine. On je znao da se najvažnije stvari u životu ne mogu kupiti novcem.
Zakej je bio čovjek koji je tražio, koji je stvarno želio vidjeti Isusa, i zato što je Zakej stvarno želio vidjeti Isusa, Isus je želio vidjeti Zakeja. Čitam ponovno Lk 19. poglavlje, od 5.do 10. stiha;
"Kad Isus dođe na to mjesto, pogleda gore te mu reče: Zakeju siđi brzo, treba da se danas zadržim u tvojoj kući. On siđe brzo te ga s veseljem primi u goste. Zakej stade te reče Gospodinu: Evo polovicu svoga imanja dat ću siromašnima. I ako sam koga u čemu prevario, vratit ću četverostruko. Reče mu nato Isus: Danas je došlo spasenje ovoj kući, jer je i on Abrahamov sin. Da, Sin čovječji je došao da traži i spasi ono što je izgubljeno."
Kroz susret Zakeja i Isusa, kroz obraćenje odnosno kroz spasenje Zakeja vidimo da je NOVAC INDIKATOR odnosno POKAZATELJ PRAVOG SPASENJA.
Kada je Isus rekao Zakeju "Danas je došlo spasenje ovoj kući ?"
Nakon što je Zakej iskreno tražio, nakon što je Zakej pozvao Isusa u svoju kuću, nakon što je Zakej promijenio svoj stav, nakon što je Zakej rekao:
"Evo polovicu svoga imanja dat ću siromašnima. I ako sam koga u čemu prevario, vratit ću četverostruko. NATO mu reče Isus: Danas je došlo spasenje ovoj kući.''
Poslušajmo za sam kraj i suprotni primjer koji će nam potvrditi, da novac je Indikator spasenja.
"Dok je Isus izlazio na put pritrča neki čovjek pade pred Njega na koljena i upita: Dobri učitelju što moram činiti da baštinim život vječni? Zašto me zoveš dobrim – samo je jedan Dobri, Bog. Znaš zapovijedi: Ne ubij! Ne čini preljuba! Ne ukradi! Ne svjedoči lažno! Ne varaj! Poštuj oca i majku! On mu odgovori: Učitelju sve sam to držao od svoje mladosti. Nato ga Isus pogleda, ZAVOLI i rekne mu: Jedno ti nedostaje: Hajde prodaj sve što imaš, podaj siromasima i mat ćeš blago na nebu! Onda dođi slijedi me!
Na tu riječ lice se onomu smrkne, te se on udalji jer je imao veliki imetak. Isus pogleda naokolo te će svojim učenicima; kako će mučno ući bogataši u kraljevstvo Božje" (Mk 10:17-23).
Zašto ovaj očito pošten i moralan čovjek, iako sa veseljem dolazi pred Isusa, iako pada pred njim ničice, iako ga Isus zavolje, kako smo čitali, ipak ne doživljava stvarno spasenje poput, ne tako moralnog, Zakeja. Zašto ovaj čovjek odlazi, udaljava se ne spašen i žalostan od Isusa ?
Zato jer je imao veliki imetak? Ne, već zato jer je veliki imetak imao njega.
Zato što je veliki imetak imao njegovo srce.
p. Damir Pintarić
Radio emisiju možete preslušati ovdje:
http://www.betanija.hr/Default.aspx?v=1001

Mogu li takozvani "sveci" moliti za mrtve iz svoje vječnosti?

Ideja da se netko moli za njih,a oni mogu dalje mirno griješiti,psovati,mrziti,raditi preljubu,pijančevati i sve drugo raditi,što naravno nije po Božjoj riječi,itekako odgovara nominalnom kršćanstvu jer žive bez brige,samo gas gas.kao što pjeva jedna naša dobro poznata pjevačica,svjetske zabavne glazbe,a za grijehe ih baš briga jer kod njih će to neko drugi riješiti.To bi bilo isto kad bih ja prestao ići na posao i umjesto da idem sam na posao,poslao bih svog sina ili susjeda.Što mislite bi li to funkcioniralo? Pa naravno da nebi.Mnogi su se ovih dana poklonili pred tijelom Leopolda Mandića takozvanog sveca i uzdali se u to da će se on moliti za njih kod Boga.Ta ideja je totalno nebiblijsko učenje i može imati samo negativne posljedice,jer dali je neko svet ili nije nemože nikako odlučiti čovjek nego će to odlučiti Bog na velikom sudu,znači nakon fizičke smrti i napuštanja ove zemaljske dimenzije.Glavni lik biblije je naš Gospodin Isus Krist i cijela biblija je posvećena Njemu,jer nažalost mnogi ne shvaćaju da se Isus mnogo puta pojavljivao u Starom zavjetu,i mnogi neznaju da je ON isto što i Otac i da ON također nema početka ni kraja,nema datum rođenja a niti će ikad umrijeti jer je SAVRŠEN.Leopoldu se po neraspadljivosti tijela dala titula svetosti,što naravno sa time nema nikakve veze jer stanje dugo održanog tijela u jednom komadu,postigli su već stari Egipćani i to nije ništa novo jer može svako ko zna.Znači nema sa nekom svetosti absolutne veze.

Ovaj biblijski stih se kod KC pogrešno tumači: 1. Korinćanima 15,53 Jer ovo raspadljivo treba da se obuče u neraspadljivost i ovo smrtno da se obuče u besmrtnost.

Ovo raspadljivo znači tijelo koje sad imamo u ovom životu(znači i Mandićevo je raspadljivo iako namazano jakim sredstvima).

...Da se obuče u neraspadljivost,znači da će PRAVEDNICI DOBITI NERASPADLJIVA TIJELA i to oni koje bude Božji sud odredio,a ne čovjek u ovoj dimenziji.

i ovo smrtno da se obuče u besmrtnost-znači ovdje smo smrtni a poslije uskrsa besmrtni i svi dobivaju neraspadljiva tijela,samo što će neki na lijevu a neki na desnu stranu otići.

Zaključak: Osobno obraćenje Bogu jedino spašava čovjeka od vječne odsutnosti Božje ili pakla,a ne nekakvi mrtvi sveci,gospe ili neki kip.Moliti se treba svako za sebe a i za druge i to sad dok smo živi jer poslije nema nikakve molitve ni obraćenja,jer ovaj život je takozvani Joker za to! MRTVI SVECI I GOSPA NEMOGU MOLITI ZA NIKOGA JER JE TO NEBIBLIJSKO UČENJE,izmišljotina ljudska.Bog vidi u naše srce i poznaje ga bolje od nas samih zato nemojmo očekivati da će netko drugi uraditi obraćenje bogu jer ON očekuje da to svaki čovjek za sebe učini,jer je SVAKI ZA SVOJE GRIJEHE ODGOVORAN A NE ZA TUĐE.

Posjetite i moj novi blog-

Vrijeme milosti Božje

Evolucija-velika prevara

Kada pitamo evolucioniste,kako su nastale aminokiseline,odgovorit će: "slučajno!" Neki će čak navesti i Milerov pokus kao potvrdu.Međutim ako pitamo kako su nastale bjelančevine,tada će odgovor ponovo biti isti-slučajno,u jako dugom periodu.U današnje vrijeme su na scenu stupili matematičari i odgovorili kolika je vjerojatnost slučaja,dali je to 1:2 kad bacamo novčić pismo,glava ili je 1:4 ili je to mnogo,mnogo manja vjerojatnost.
Godine 1965,na jednom ručku u Ženevi u Švicarskoj,našla su se 4 matematičara i 2 biologa i matematičari su izrazili sumnju u vezi evolucije sa aspekta vjerojatnosti.I nakon dugotrajne rasprave pao je prijedlog da se ovom problemu priđe mnogo sistematičnije i da se ispita koliko je slučaj zaista moguć u evoluciji.
Danas postoji istraživački centar o vjerojatnosti u biologiji.Početkom 1970-te godine,direktor istraživačkog centra,vjerojatnosti u biologiji,James Coppedge,izračunao je vjerojatnost spontanog nastanka najjednostavnije bjelančevine i to pod nevjerojatno olakšanim uvjetima kakve u pretpostavljenoj atmosferi uopće nije bilo.VJEROJATNOST NASTANKA BJELANČEVINE PUKIM SLUČAJEM I UZ NEVJEROJATNO OLAKŠANE UVJETE,JE JEDAN NAPRAMA 10 NA 171!!!!
A informacije radi procjenjuje se da je broj atoma u svemiru 10 na 80-tu.Dakle to je ogroman broj koji jednostavno ne može ući u naš mozak.
Prema proračunima vjerojatnosti švicarskog

matematičara,profesora Guyja,vrijeme potrebno da slučajno nastane jedna bjelačevina iz 100 aminokiselina u nizu,iznosilo bi 10 na 242,godina!!!
Prema tome nema tih milijardi godina koje su dovoljne evoluciji da bi slučajno nastao život,jer ovdje vidimo da je nemoguće da nastane i jedna najmanje bjelančevina,a kamoli mnogo složenije strukture.
Harold Morowitz procijenio je vjerojatnost spontanog nastanka jedne bakterije i vjerojatnost je 1 naprama broju koji ima iza sebe sto milijardi nula,a za nastanak najmanje poznatog živog oblika-mikoplazme,vjerojatnost je 1 naprama broju koji ima iza sebe 5 milijardi nula!!! Znači nemoguće je da je život nastao ikakvom evolucijom ili sam od sebe i ovaj tekst je predivno svjedočanstvo Božjeg stvaranja!!!!

PODIJELITE OVAJ TEKST I DAJTE ŠANSU SVAKOM ČOVJEKU ZA POMIRENJE SA BOGOM I VJEČNI ŽIVOT.